景德镇窑青花折枝山茶纹扁壶 明永乐

湖蓝色玻璃杯 东汉

金灶 东汉

◎王建南

展览：东方的最先——

宁波与西安：海陆丝绸之路跨时空对话

延期：展至3月23日

场地：宁波博物馆

宁波博物馆举办的“东方的最先——宁波与西安：海陆丝绸之路跨时空对话”展，是迄今国内初次同期展示海上丝绸之路、陆上丝绸之路、大运河三大线性文化遗产的展览，整个展出481件（套）与丝路辩论的文物。位于西北内陆的西安与东南沿海的宁波由“丝路”这一关键词一线相接，请教了从史前文化到二十一生纪中国对社交通、贸易和磋商的故事。

扬帆出海自宁波

本次特展在宁波博物馆举办，宁波当然是主场，丝路的故事虽然先从宁波港启动。宁波港是中国最迂腐的口岸之一，春秋时期称句章港，唐朝称明州港，元朝称庆元港，明朝启动称为宁波港。

频年来的考古发掘和辩论标明，陆、海丝绸之路不错上溯到史前期间，宁波地区的史前考古发现便提供了伏击字据。

距宁波市区约25公里的余姚河姆渡古迹为新石器古迹。8000多年前，这里是汪洋大海，为古宁波湾的一部分。迄今为止，这里一共出土了46把船桨美国一个色，其中35把发现于田螺山古迹，展览现场展出的木桨即来自于此处。出土的木桨与当代木桨十分周边。木桨的柄妥当东谈主体工学旨趣，捏起来相比惬意。木柄下部徐徐加宽加厚，而接近于水面的部分则相比薄，背面需使力的部分相比雄厚。田螺山古迹还发现了制作船的作坊以及陶制的船模。

此外，河姆渡古迹还出土了多量淡水动植物以及鲨鱼、金枪鱼等海灵活物的遗骸。井头山古迹是埋藏最深、年代最早、保存遗物最丰富的贝丘古迹，通晓自满了8000多年前井头山东谈主以多量海生贝类为食，丢弃之后的贝壳经始终的堆埋酿成今天的贝丘。

这一切都施展，住在河姆渡一带的原始住户也曾能制造船桨，使用舟楫，飞动于河湖港湾和近海进行坐褥活动。这也解说了河姆渡是宁波造船和帆海办事发祥地，河姆渡原始住户的帆海活动是中国最早的帆海活动。

这还解说了聚落的存在与处理的复杂性。出土于河姆渡古迹第三文化层的双鸟向阳纹象牙雕饰器，又称象牙蝶形器，是河姆渡古迹出土的遮挡器物中最为考究的一件，其上方有几个圆孔，供穿绳用，应为氏族魁首挂在胸口的一件饰品，毫无疑问这是身份地位的标志。

公元前473年，越王勾践灭掉吴国后，开拓句章成为口岸。这里顺流可入甬江经镇海入海，是越国伏击的通海派系。从战国到隋朝近千年中，队列从句章港起程，进行海上军事活动，屡见于汗青，但鲜有海上贸易的记录。句章港骨子上是中国古代的军港之一。

唐代“安史之乱”后，宇宙经济中心不得不南移，“陆上丝绸之路”雕残，“海上丝绸之路”兴起。海上丝绸之路从北至南次第为扬州、宁波、福州、泉州、漳州、广州、合浦（今北海）。从唐晚期启动，中国对社交通史上的北线航路转为以南线为主，古明州的国际交通赶快崛起，置身那时的四大口岸之列。从宁波起程的商船，分为通往日本的东海航路和通往东南亚及印度的南海航路。

北宋设立地，明州港已呈现出蓬勃形势。北宋政府为了加强对明州港的处理，于咸平二年(公元999年)，在明州雅致诞生市舶司，处理口岸的国际贸易及辩论事宜，一样近代的海关。诞生市舶司的同期，北宋政府还制定一整套轨制，用于处理国内商船驶往国际的贸易。明州市舶司的创设和联系轨制的设立，标志着民间的口岸贸易取得官方的雅致招供，明州港因此进一步蓬勃起来，雅致成为那时的国际贸易口岸。

北宋消一火，南宋设立，建都临安(今杭州)。不少外来的船舶因钱塘江浪大潮高不敢纵贯杭州，大部分货品是由明州港转运。在南宋政府的政策饱读舞下，加之明州商东谈主善于做生意，明州的江厦船埠，风樯林立，商舶交游，货品稠密，盛况空前。

公元1279年，元灭南宋后，实行比南宋更为怒放的外贸政策。此时的宁波地区按照元朝政府的分歧，诞生为庆元路，相应设立庆元市舶司，明州港更名庆元港，成为与泉州港、广州港独立的元朝三大对外贸易港之一。

公元1364年，朱元璋改庆元为明州，后为避明国号之讳，取“海定章波宁”之意，改明州为宁波府，宁波港的称谓由此启动。但是，自晚唐启动忻悦的东方大港却插足了幽暗期。明初聘请“海禁”政策，只允许与明朝有“朝贡”关系的国度以“朝贡”时势来中国贸易，并规模宁波港只可理睬日本的贡船，其他列国船只鲜被允许进港，这一局面不绝了近300年。

清军入关，明朝消一火，清初聘请了比明朝更为严厉的闭关锁国政策，宁波港的海上贸易和渔业坐褥活动几尽消一火。跟着寰宇的随便，康熙朝有所松动。但是好景不常，乾隆时期又严格起来，宁波港独一转向国内，与沿海诸港发展贸易交游。直至新中国成立，宁波港才迎来了久违的航运盛世。

迄今为止，宁波地区共出土了六艘古代千里船，分别为现保存在江东庆安会馆的唐代龙舟、东门口发现的北宋古船，和义路出土的南宋古船、慈溪潮塘江的元代千里船、象山县涂茨的明代古船和象山小白礁的清代千里船，正巧象征着宁波行为口岸资格了唐宋元明清的沧桑剧变。

从北至南，多口岸共谋出海

宁波港的忻悦收成于有益的地舆位置，它位于中国沿海各口岸的中间点，背后不远即与京杭大运河相接，将内陆航运与海运相接十分便利。不外，说到大运河的便利，宁波比不了扬州，隋唐时期，扬州港也曾比宁波港更为现象。

隋代开凿大运河，促进了黄河流域与长江流域的经济文化磋商。唐代对运河的进一步斥地，使扬州徐徐成为南北水陆交通的总要害、漕运中转的大港，陆上丝绸之路延迟至扬州，使这里成为陆、海丝路的交织点，内陆商品国际出口的首选之地，加之唐朝空前的怒放政策，引诱了多数国际商东谈主云集扬州，使这里跃升为国际大都会。扬州成为与广州、泉州、交州都名的东方大港。本展有来自扬州博物馆的多件长沙窑瓷器，多为古扬州城古迹出土。长沙窑依靠扬州城的忻悦而达到坐褥销售的岑岭，也跟着扬州城的阑珊而雕残。

在中国古代的口岸中，泉州历来大名鼎鼎。刺桐是泉州市花，也成为泉州的一名。10世纪来泉州的西亚东谈主将“刺桐”音译为阿拉伯语“zayton”，传播到世界各地，成为泉州的别号，多见于异邦移民碑铭、西方文件和古舆图中。

1087年，北宋在泉州诞生泉州市舶司，这是泉州国际交通史上的里程碑。自此之后，外商云集此处，尤其是阿拉伯和波斯的商东谈主，这里迎来国际贸易的黄金时期。泉州港的国际贸易航路依靠季风，每年3-4月，航船顺着西南季风可行至东北亚；每年10-11月，诈欺东北季风，可下南洋到东南亚、南亚、波斯湾，致使远达东非沿岸。宋元时期，泉州如故中国海船的制造中心，代表着那时世界最先进的造船技能。

提到中国的大港，广州必不成少。广州是当之无愧的古代海上丝绸之路的伏击发祥地。距今六七千年前起，环珠江口地区已有东谈主类活命，先民以沿海或海岛的浅滩、沙丘、低岗等地为营，以渔猎和收集为生，面向大洋不竭探索，创造出裕如怒放性的海洋文化。

到了先秦时期，广州地区也曾约略扬帆出海了。赵佗总揽下的南越国国都就设在广州的番禺。汉武帝夺取这片地盘后，进一步拓展了海洋航路。从内地迁徙来多量东谈主口，假寓于此。仅在当地考古发掘中，就出土了1400多座汉墓。从两汉坟场出土了2万多枚珠子，其中有一万多颗玻璃珠子。这些珠饰解说了广州在两汉时期也曾启动了十分平凡的贸易，因为珠饰制作工艺与面容修养了印度-太平洋地区、地中海地区和西亚地区。本展展出了不少这么的考究异邦货。

至唐代，在广州活命的胡东谈主已达到10万东谈主之众。公元741年（唐开元二十九年），广州城西开设了供异邦东谈主（主如果阿拉伯和波斯东谈主）侨居的社区——蕃坊，并设蕃坊司和蕃前程行处理。

瓷器是宋代对外贸易中最伏击居品之一。广州西村窑是宋代广州国际贸易的伏击见证。明清期间，广州在国际贸易的地位更是出奇。明代万古刻实行“朝贡贸易”，明成祖重开广州、泉州、宁波三地，专事朝贡理睬。不错说，秦汉以来的两千多年，广州一纵贯过海上交通与东南亚、南亚及西亚、北非等地保持密切的贸易交游和文化磋商。

再往南便来到交州，说到交州的口岸，先要明晰交州之所在。公元前112年，汉武帝出师灭掉南越国后还建造了交州，下辖南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳九个郡。其中的合浦即为口岸，今为广西的北海。

当地的汉墓考古发掘解说，这里是汉代海上丝绸之路最早的始发港之一。本展从合浦中文化博物馆借来了出土的汉代玻璃、琥珀、水晶、玛瑙、花球形金串饰、绿柱石羼杂串珠等文物，它们的原产地分别是东南亚、南亚、西亚和地中海地区。

公元前111年，汉武帝条目此地诞生合浦郡，从此出海。经由对合浦汉墓中的一件湖蓝色玻璃杯进行科学测试，其要素为钾玻璃，妥当印度和东南亚地区的材质特征，因为中邦土产货产的绝大部分为铅钡玻璃，此杯应是东南亚或南海贸易圈的异邦货。合浦距离都门长安何其远处，可出土文物却有劲见证了汉代海上丝绸之路的历史。

回到陆上丝路最先长安

毫无疑问，长安（今西安）是一个与丝绸之路聚合最为紧密的城市，这里是陆上丝绸之路的始发点和观点地。自从西汉张骞通西域后，中国和中亚及欧洲的买卖交游赶快增多，通过这条贯串亚欧的通谈，中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝成品，滚滚络续地运向中亚和欧洲。这条陆路丝路上的故事是本次特展请教的另一个重心。

来自于宁夏固原博物馆的北周鎏金银壶出土于北周大将军李贤墓。从外不雅看，这是一件波斯萨珊王朝的典型金属手工艺品，已有1500多年历史。器身上锤揲（音同协，锤揲为一种金银器成形工艺）出了六个东谈主物，分红三组图案，描写了古希腊故事中帕利斯的裁决、抢劫海伦和回顾的局面。颈部、圈足中部和底座的连纹珠聘请了波斯金银器的焊合工艺。壶把上端的东谈主头像取自希腊传统，壶身和壶把上的凹槽可联思到古希腊建筑中的廊柱，而壶身死事里的东谈主物和他们的衣饰又有印度造型的特色。繁密端淑秀气和解在这么一个胡瓶之上，折射出丝绸之路上文化艺术和解的形势。

来自中国钱币博物馆的一枚由纯金制成的钱币刊行于拜占庭帝国时期。正面是查士丁天子的半身像，背面锻造了长有双翼的女神像。这枚金币在东罗马时期的地中海及西亚地区具有极好的灵通性。在宁夏出土，施展那时从新疆到长安确当地东谈主也在使用。

隋代酒神图驮囊陶骆驼，出土于西安与咸阳交壤地带，其两侧的驮囊上各模印一组东谈主物，中间醉酒男人形似希腊外传中的酒神狄奥尼索斯，陶俑因此得名。骆驼是古丝绸之路上的伏击交通用具，骆驼俑在沿线好多国度和地区都有发现，但是希腊“酒神”题材与原土骆驼题材的结合实属稀有，制作家可能是那时粟特工匠或西亚的工匠。

西安博物院藏东汉金灶是一件工整玲珑的随葬品，由灶门、灶膛、灶台面、釜和烟囱构成。灶台上置一釜，釜内盛满粟米。灶门上方嵌入一颗绿松石。金灶上十分微细的金珠或银珠被缜密地焊合在名义，独揽饰以掐丝斑纹。这种焊珠工艺传自中亚地区，非中邦原土所创，约莫在公元三、四世纪末才被中国工匠掌捏。金灶下面刻有两个篆字“日利”，是华夏文化在过去活命中的显现。

河西走廊纳入汉朝疆土后，汉武帝诞生了四郡，以利于处理，并派重兵把守。甘肃武威雷台汉墓群出土的“铜车马组仪仗队”体现了中央政权保卫该地区的决心与威望。本展借来其中一件铜轺车。整个车由青铜锻造，车身、车轮和车棚以写实手法铸成，是那时汉代贵族出行的一种便利交通用具，可用于公事交通。此墓还出土了盛名的铜奔马。雷台位于甘肃武威市，地处古代丝绸之路的伏击结点，是军事重镇，政策地位险要。

从丝绸之路的陆路中枢城市西安到海上丝路的伏击口岸城市宁波，一件件的文物折射出古丝绸之路在文化磋商互鉴上的灵活历史，再次发达引诱了东亚、中亚、印度、西亚、地中海等世界几大端淑圈的丝绸之路，关于激动世界端淑程度和东谈主类社会逾越的首要意思意思意思意思。

图源/宁波博物院·宁波博物馆美国一个色