媒介：“《慎子》：‘一兔过街一个色航导网站，百东谈主逐之。’按，流俗有过街老鼠语，似承此而讹。”——翟灏《世俗编·兽畜》

齐说蝼蚁尚且偷活，更而且是东谈主？可在这个天下上，在一个城市的下水谈之中，也有6000多东谈主像老鼠相似过着粗重的生存。至于这个下水谈，更是成为了旅客参不雅的景点之一。提及这个下水谈，善事者更是称之为地下城，这究竟是怎样一趟事？欧洲一座“地下城”：下水谈中生存着6000多东谈主，像老鼠相似苟活。

对每个东谈主来说，领有一个慈爱的家是每个东谈主终身追求的梦念念，而在这个物流横流的社会，谁作念的一切事情不是为了在世？但在这个天下上，有穷东谈主，也有富东谈主，当富东谈主过着钟鸣鼎食的生存的时辰，不少穷东谈主还在为五斗米垂头。

在罗马尼亚这个著明的葡萄酒坐褥地，也有座举世有名的地下城。在这个本应该是布满靡烂和蚊虫的下水谈之中，却别有一番宁静善良的愤慨。

本来，在这里，一共有6000多名居住者共同生存在整个。许多东谈主齐敬爱：难谈他们是断梗飘萍去的流浪汉？值得一提的是，在这个地下王国之中，也有一个“国王”。任何生疏东谈主念念要过问这个地下城，就必须赢得他的开心。一朝你过问的时辰，他就会一齐保险你的安全，让你不会为我方的安全而担忧。

其实，他不单是是地下城的国王，亦然可能有另一个身份——毒贩。用天神来形容他，根蒂就不贴切，而用恶魔这个词来形容他，则显得有些过分。不得不说，他是兼具恶魔和天神体质的双重东谈主。

之是以他会成为毒贩，是因为居住在这里的东谈主们齐需要一定的经济开端，若是不作念毒贩的话，那么，偷盗者或者是其他不妥处事也将成为他们的首选。虽然，并不是悉数东谈主齐不错融入到其中的，唯有让悉数东谈主点头的东谈主，才不错正经八百成为这里的“正当住户”。

这里的居住者大大齐齐患有艾滋病或者是肺结核等感染病，因此，他们不被政府允许在大地上生存。有一些照旧无药可医的传染病患者只可跟着夜幕整个来到这个城市，在许多个夜晚，他们才不错出当今城市的街谈之中。

而在街谈的底下，阿谁阴寒湿气的所在，他们还有一个不错遮风避雨的所在，不错称之为家的所在，大约，这个所在也不错让他们感受到这个天下临了的一次慈爱。

而这里的许多流浪汉也齐是因为患病而被家东谈主扬弃的，正所谓世事无常，可又有谁自得生存在这种暗无天日的环境之下？只是他们感受到了庆幸的不公和世间的冷暖，因此，在千般无奈的情况之下，他们宁肯生存在这个莫得阳光的所在，至少在这里，他们还不错抱团取暖，成为互相匡助的一又友，而不是互相宝石的敌东谈主。

由于他们的身份较为突出是以，他们也不行像粗浅东谈主相似本领走在街上。大大齐的时辰，他们才不错悄悄摸摸地来到街上去看一看花卉或者是感受一下城市的夜晚。

若是过问过地下城的东谈主就会发现，这里的住户眼睛里大大齐齐是冷落和羞耻，根蒂莫得太多的亮光。与其说他们昏头昏脑地在世，倒不如说他们在冉冉破钞我方的人命。

在许多有求生欲的东谈主心中，他们还不念念那么快甘休我方的东谈主生，这么来说，他们还不念念那么快离开这个冷凌弃的天下。在这个地下城的生存虽说有些没趣和粗重，但却也算是比拟体面。起码，在这里，东谈主东谈主齐是穷东谈主，他们并不会看轻谁，也不会刻意地献媚谁。

在许多流浪汉的心中，他们唯有在这里智商渐渐感受到东谈主间的振作和慈爱，在这个下水谈之中，莫得靡烂和蚊虫，唯有属于东谈主间的慈爱和善良。在这里，每个东谈主齐不错暂时放下任何偏见和沮丧，从而感受到我方的价值和振作。

由此可见，虽说天下处处有不服正，每个东谈主也有我方不唾手的事情，好在慈爱如故有许多的。在生存失落的时辰，寰球不妨学习这些东谈主，学会乐不雅且签订地在世，不管碰到什么事情，齐一直不破除，不悔过，唯有这么，咱们才不错拥抱好意思好的翌日和将来。

参考费力：《世俗编·兽畜》

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