有名文豪说过这样一句话：“天地为公的理思生计，即是住在英国的乡村，房子里装着好意思国的水电煤气管子麻豆 在线，请个中国庖丁，娶个日本太太。”

林语堂先生不仅学识宽裕，况且充满幽默感。这句话流传开来，就造成了“东谈主生四大享受”——“娶日本浑家，住好意思国房子，雇中国庖丁，住英国乡村别墅”。

林语堂曾留学西洋，没在日本生计过。然则，他关于日本女性有如斯赞扬，看将来本女性仍是很稳当娶回家相夫教子。

在东谈主们的印象中，日本女性具备奢睿、劳苦、顺意三大良习。天然这是内行的主意，落实到具体的女性身上，无意东谈主东谈主如斯。不论若何，异邦东谈主思娶一位理思的日本太太，也并不是很容易。

那么，到底有几许日本女性嫁给了异邦东谈主了呢？

我查了日本厚生办事省的东谈主口动态统计，最新的数据是2022年麻豆 在线的，那一年，嫁给异邦东谈主的日本女性总和是6778东谈主。而在2009年，这一数字是7646东谈主。

其中嫁得最多的是朝鲜和韩国国籍的东谈主，共有1551东谈主。为什么朝鲜和韩国国籍是第一位呢？因为这些男士大多是在日本的第四代或第五代，除了国籍，他们在日本的融入度，基本上与日本东谈主没啥离别。

排行第二位的是好意思国。2022年，日本女性嫁给好意思国男东谈主的东谈主数是1139东谈主，而在2009年是1453东谈主，出现了减少。

那么，2022年，有几许日本女性成了中国东谈主的媳妇呢？这个数据是934东谈主。中国国力日益执意，中国东谈主越来越有钱，嫁给中国男东谈主的日本女性为啥这样少呢？

其实，这样多年来，这个数据基本上没变。2009年时，嫁给中国男东谈主的日本女性是986东谈主。

2012年时，是850东谈主。这样多年，中国国力翻了N倍，然则，喜跃嫁给中国男东谈主的日本女性，一直逗留在1000东谈主傍边。

在日本生计深入，你会发现一个意旨的时局：日本女性的国际化流程似乎老是比男性高那么少许儿。她们爱学外语，心爱看异邦电影，追国外明星，以致在酬酢媒体上和异邦网友聊得热气腾腾。可一说到成婚，许多日本女性却会高慢一种“谢谢，但仍是算了吧”的情绪。

日本女性为啥不肯意嫁给异邦东谈主？

最大的问题，仍是文化相反：不是不思，是怕费劲。

日本东谈主最肃肃的是“和”，也即是凡事谐和、不起蹧蹋。这少许在婚配里尤为遑急。日本女性从小被教诲要随和留情、善解东谈主意，成婚后更是要把家里收拣到井井有条。可异邦东谈主呢？

在好多日本女性眼里，异邦男东谈主松弛是松弛，但也“太自我”了。比如说，日本丈夫放工回家，内助端上饭菜，丈夫折腰说一句“いただきます”（我开吃了），然后默然吃饭，吃完再谈一声“ごちそうさま”（谢谢管待），一切沉静又天然。可若是换成一个好意思国丈夫，可能一进门就大呼“Honey， I’m home!”，然后启动聊今天在公司多牛，饭桌上还得配上红酒和笑声。这场景对日本女性来说，几乎像在演好意思剧，适合起来可没那么容易。

再比如，日本有种“不雅风问俗”的文化，叫“空気を読む”（读懂空气）。丈夫累了，内助无用问就知谈该泡杯茶；孩子哭了，姆妈坐窝显著是饿了仍是困了。可异邦男东谈主呢？不少日本女性认为他们“太径直”，啥都得明说。比如一个异邦东谈主老公可能一脸认真地问：“你今天若何不忻悦？”日本内助心里思：“这还用问吗？你昨天忘了扔垃圾啊！”这种疏通形貌的相反，时辰长了，真能让东谈主认为心累。

其次是生计风气的不同：细节决定成败。

日本东谈主对生计细节的捏着，全球出了名。尤其是女性，从叠一稔到摆盘吃饭，每件事都有我方的“要领”。可异邦东谈主呢？好多日本女性认为，他们的生计风气着实太“粗野”了。比如，日本内助早上起来会把被子叠得整整皆皆，房间收拣到一尘不染。可一个异邦丈夫可能径直把被子一掀，说：“不睡的技术叠它干嘛？”再比如吃饭，日本女性风气小份缜密，饭后还得把碗筷洗得清清爽爽。可异邦丈夫可能一顿饭吃得盘子满桌，洗碗还得拖到第二天。这对日本女性来说，几乎是“家庭次第的大敌”。

第三是社会不雅念的扰乱：嫁出去像“潜逃”

日本社会天然名义上挺绽放，但实质里仍是个“墟落社会”。内行风气看别东谈主情绪，怕我方太出格。嫁给异邦东谈主，在有些日本东谈主眼里，几许有点“潜逃”的酷爱。邻居可能会窃窃私议：“她若何嫁了个异邦东谈主啊？是不是日本男东谈主看不上她？”共事也可能投来异样的眼神。这种无形的压力，对日本女性来说是个不小的包袱。

是以，日本女性不肯意嫁给异邦东谈主，不是因为她们排外约略瞧不起谁，而是因为她们思得太多、太细。钱多钱少是小问题，文化相反、生计风气、家庭压力、社会不雅念，每一条都像统共坎儿。不是她们不思跨畴昔，是怕跨畴昔以后，发现我方回不来。

天然如斯，日本女性的心，并不是迷漫关上了门，而是开了一扇小窗——你要掀开它，得我方找钥匙。

买徐静波的一册书，读懂日本东谈主的本性。