杜甫五律《漫成二首》读记jk 白丝

（小河西）

这组诗作于上元二年（761）春，时杜甫客居成都草堂。漫成：信手写成。

漫成二首其一（杜甫）

野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲遍地有，村径逐门成。

只作披衣惯，常从漉酒生。眼边无俗物，多病也身轻。

荒荒：黯澹苍茫貌。《庄子-在宥》：“日月之光，益以荒矣。”《贼平后上高相公》（唐-薛涛）：“惊看天下白荒荒，瞟见青山旧夕阳。”

春流：春江。《南还说念中…》（梁-何逊）：“遽逐春流返，归帆得望家。”《春日江村》（杜甫）：“农务村村急，春流岸岸深。”

泯泯（mǐn）：干涉貌。《依韵和普上东说念主古琴见赠》（宋-梅尧臣）：“弹风松飕飕，听水流泯泯。”

蒲（pú）：蒲草。渚蒲：渚中蒲草。《归雁》（唐-鲍溶）：“南国春早暖，渚蒲正月生。”

披衣：《移居》（东晋-陶潜）：“春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒参谋之。农务各自归，安靖辄相想。相想则披衣，说笑无厌时。”

漉（lù）酒：滤酒。漉酒生：陶潜。《宋书-陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：'我醉欲眠，卿可去。’其真率如斯。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。”《归园田居》（东晋-陶潜）：“漉我新熟酒，只鸡招近局。”

俗物：对平凡小东说念主的鄙称。《世说新语-排调》（南朝宋-刘义庆）：“嵇、阮、山、刘在竹林畅饮，王戎后往。步兵曰：'俗物已复来败东说念观点！’”《集异记-王涣之》（唐-薛用弱）：“此辈齐坎坷乐官，所唱齐《巴东说念主》《下俚》之词耳，岂《阳春》《白雪》之曲俗物敢近哉！”

【粗疏】原野太阳黑暗不解，春天江水干涉不清。渚上蒲草处处有，村中小径家家通。养成“安靖辄相想，相想则披衣”的民俗，常从葛巾漉酒的陶渊明。目下莫得平凡小东说念主，虽多病也感到孑然等闲。

【诗意串述】前章首二联写大布景。太阳不是太亮，江水也非很清。（“荒荒”、“泯泯”似有滋味，或在吞吐叮咛我方隐居生计的大布景）。洲渚上到处是蒲苇，村内部小径家家通。（使东说念主想起陶潜的“三径就荒，松菊犹存。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。”）三联写我方学陶潜“披衣”“漉酒”。末联惊叹。身边莫得平凡小东说念主，天然多病亦然孑然等闲。杜甫合计我方像陶潜，很顺应脚下的隐居生计。

其二

江皋已仲春，花下复黎明。仰面贪看鸟，回头错应东说念主。

念书难字过，对酒满壶频。近识峨嵋老，知余懒是真。

自注：东山隐者。

江皋：江边；江中。《九歌-湘夫东说念主》（屈原）：“朝驰余马兮江皋。”《郊外望秋…》（梁-江淹）：“白露掩江皋，青满深谷芜。”

峨眉：峨眉山。《元和郡县图志》卷31嘉州：“峨眉县，上。东至州七十五里。……枕峨眉山东麓，故以为名。……峨眉大山，在县西七里。《蜀都赋》云'抗峨眉于重阻’。两山相对，望之如峨眉，故名。此山亦有洞天石室，高七十六里。中峨眉山，在县东南二十里。”

峨眉老：指一位东山隐者，名省略。

【粗疏】江边仲春一个黎明，站在开满花儿的树下。正仰头专注树上的鸟儿，听到有东说念主叫，回头错应东说念主。念书时遭逢难字便跳过，喝酒时倒满酒壶一样。最近意识了峨眉山隐者，他知说念俺的懒如实是真。

【诗意串述】后章首联叮咛时地。仲春。江边。黎明。花下。次联记一事：杜甫专注树上鸟，别东说念主喊话也懒得听甚至“错应东说念主”。（描绘出神）。三联记二事：念书遭逢难字，过！喝酒一壶不够，再来！（“过”字精彩）。这三件事杜甫借“峨眉老”之口归结为一字：“懒”。

这组诗前章落到一个“轻”字。后章落到一个“懒”字。杜甫到成都后，至少在第二个春天jk 白丝，已过上了等闲荒疏的生计。